___________________________________________________________________________________________________________________________________.یک شاعر و پژوهشگر به مناسبت برگزاری جشنواره ملی شعر مقاومت:...رضا اسماعیلی گفت: مسئولان برگزاری جشنوارهها برای ارتقای کیفی شعر مقاومت باید به دنبال تقویت نگاه نقادانه باشند و از آثار اندیشمندانه حمایت کنند..سرویس ادبیات خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، جشنواره جهانی شعر مقاومت در موضوعات ظلمستیزی، عدالتطلبی، آزادیخواهی، استکبارستیزی و چهرههای مقاومت در جهان و در سه بخش فارسی، عربی و انگلیسی از 12 تا 14 تیر در شهر کرمان برگزار میشود.برگزیدگان این آثار از بین بیش از دو هزار اثر از 600 شاعر در اختتامیه این جشنواره که مقارن با روز قلم و عید غدیر خم است، معرفی و تجلیل می شوند.به بهانه برگزاری این جشنواره گفتوگویی درباره ادبیات مقاومت با رضا اسماعیلی، از شاعران، منتقدان و پژوهشگران کشومان ترتیب دادیم که در ادامه میخوانید:.چه تعریفی از ادبیات مقاومت و پیشینه آن دارید؟قبل از هر چیز، اشاره به اين نكته ضروری است كه بگوییم پيش از پيدايش و شكلگيری جريانی به نام «شعر دفاع مقدس» در ايران، جريان شعر مقاومت به عنوان يك جريان ادبی شاخص و قدرتمند در جهان وجود داشته است. حتی بدون اغراق میتوان گفت كه آغاز شعر مقاومت به بسيار، بسيار دورترها، يعنی زمان آفرينش عالم هستی و قتل «هابيل» به دست «قابيل» و شكلگيری دو جبهه «حق و باطل» در تاريخ برمیگردد. يعني از روز و روزگاری كه دست قابيل به خون هابيل آلوده شد و نهال شوم ظلم و ستم در جهان پا گرفت و اين گونه ادبی، تا زمانی كه آثاری از ظلم و بيدادگری در جهان هست، همچنان پابرجا خواهد بود. البته ناگفته نماند که ادبیات

__________________________________________________________________________________________________________________________________...رضا اسماعیلی تازهترین سروده خود را با عنوان «خواب فطرت» به مناسبت چهل و یکمین سال درگذشت سهراب سپهری منتشر کرد.به گزارش خبرنگار مهر، امروز چهارشنبه اول اردیبهشت ۱۴۰۰ برابر است با چهل و یکمین سال درگذشت سهراب سپهری، شاعر و نقاش پرآوازه ایرانی. رضا اسماعیلی به همین مناسبت تازهترین سروده خود را که درباره سهراب است، در اختیار خبرگزاری مهر گذاشته که در ادامه آن را مطالعه خواهید کرد:خواب فطرتسفر خواب را پا در راه نهادمپلکهایم را به هجرت بشارت دادمچشمانم درخشیدآسمان جانم ابری شدو باران فکردر من باریدن گرفت.زیر آواز روشن بارانسوار بر هودج تکاپوبه شوق فرداهای نیامدهاز اکنونِ خاکستری گذشتم«شک» را پشت سر نهادمبه دقیقههای «یقین» رسیدمگرد و غبار «رخوت» رااز شولای «همت» تکاندمو همچنان رفتم و رفتم...«یک نفر آمد که نور صبح مذاهبدر وسط دگمههای پیراهنش بود.»تا مرا دیداز شاخه نور سیبی چید ودر جیب ذائقهام گذاشتبهای سیب راتبسمی در چشمان انتظارش کاشتم و گذشتمآن سوی خلقت«فطرت» را دیدمدر دستانم مُشتی روشنی ریختگفتم: دیگر چه داری؟گفت: برکت، کرامت، عزت.آواز خوان به راه افتادموادی «هنوز» را پشت سر گذاشتماز غربت فاصله گذشتمدر وادی «پیوستن»، به خودم رسیدمدر ولایت وارستگیکوزهگریسفالینههای «معنویت» را به تماشا گذاشته بوددر روشناییاش خیمه زدمگفت: به دنبال ادراک معمای وجودی؟گفتم: به دنبال آیینهام، به دنبال انسانچشمانش را به من بخشید و گفت:«در راه نمان، برو…»نسیم «آفرینش» از همه سو میوزیددر «اشراق» شناور بودمبه حوضی رسیدم که از فوارهاش «آیینه» میجوشیدصورتم را شستم و

__________________________________________________________________________________________________________________________________.۰.افشین علا، شاعر انقلاب، با انتقاد به دو جناح اصلاح طلب و اصولگرا و تاکید بر این که در مبانی فکری خود را نزدیک به اصولگراها اما در نحوهی اجرا با اصلاح طلبان همراه است، به انصاف نیوز گفت: متاسفانه یا خوشبختانه مجبور شدم از عرصهی کنشگری سیاسی کنار بکشم.در هفتهی گذشته روزنامهی اصولگرای تندروی «وطن امروز» در یادداشتی مفصل با عنوان «شاعر فراجناحی» به سیر و سلوک فرهنگی و ادبی علا پرداخته بود..انصاف نیوز: نظرتان درمورد تحلیلی که در مقالهی وطن امروز از شما ارائه شده است چیست؟افشین علا: این سوال البته باید از نویسنده پرسیده شود؛ ایشان که به من لطف داشتهاند، جز تشکر از نویسندهی مقاله چه میتوانم بگویم..تعریفی که نویسنده از شما ارائه دادند این است که شاعری فراجناحی و دور از هردوطیف اصلی سیاسی کشور هستید. آیا چنین است؟البته عکس آن را هم میتوان گفت؛ یعنی نزدیک به هردوطیف سیاسی کشور، چرا دور از آنها؟! یعنی من این وجه را باور دارم که میشود گفت که به تمام طیفهای سیاسی درون نظام نزدیک هستم، اما متعهد به هیچکدامشان نیستم؛ یعنی اگر نقدی داشته باشم مطرح میکنم و اگر هم نقطه قوتی ببینم آن را حتما ابراز میکنم و این انتقاد و تجلیل را وارد عرصهی شعرم هم میکنم و ابایی از این کار ندارم..وطن امروز یکی از تندروترین روزنامههای اصولگراست و حتی در همان شمارهای که مقاله در مورد شما چاپ شد تیتر یکی تند با مفهوم فساد اصلاح طلبان کار کرده بود. شما بعنوان کسی که در برخی انتخاباتها اسمتان در لیستهای اصلاح طلبان بوده است؛ نسبت به این مسئله که کجا منتشر شده این مقاله

_______________________________________________________________________________________________________________________________.«حوالی کتاب» ققنوس قدس را معرفی میکند.روز دوشنبه هجدهم دی ۱۴۰۲؛ «حوالی کتاب» ققنوس قدس را معرفی میکندمعرفی و نقد کتاب «ققنوس قدس» دوشنبه (هجدهم دی ۱۴۰۲) از شبکه کتاب پخش میشود.به گزارش روابط عمومی خانه کتاب و ادبیات ایران، معرفی و نقد کتاب «ققنوس قدس؛ مجموعه اشعار درباره سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی» از سلسله برنامههای تلویزیونی «حوالی کتاب» است که دوشنبه (هجدهم دی ۱۴۰۲) ساعت ۱۹ از تلویزیون اینترنتی کتاب پخش میشود.در این نشست رضا اسماعیلی و کاظم رستمی حضور دارند و به بررسی کتاب «ققنوس قدس» میپردازند.گفتنی است، برنامه تلویزیونی «حوالی کتاب» با موضوع معرفی و نقد کتابهایی با محوریت شخصیت سردار سلیمانی کاری مشترک از معاونت شعر و ادبیات داستانی خانه کتاب و ادبیات ایران و تلویزیون اینترنتی کتاب است که از ۱۶ تا ۲۰ دی ماه ۱۴۰۲ هر روز ساعت ۱۹ از تلویزیون اینترنتی کتاب به نشانی ketab.tv پخش میشود.

_________________________________________________________________________________________________________________________________.نوشتاری به مناسبت برگزاری هجدهمین دوره جشنواره شعر فجر؛شعر معاصر در حال قد کشیدن و بالیدن است..شعر امروز بهخصوص شعر انقلاب با وجود نسلی از شاعران جوان و باانگیزه در حال قدکشیدن و بالیدن است و با گذار از دوران آزمون و خطا، در حال پوستاندازی و تجدید حیات است..سرویس ادبیات خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - رضا اسماعیلی- عضو هیئت علمی هجدهمین دوره جشنواره بینالمللی شعر فجر: در یک ارزیابی کلی میتوان گفت که خون زندگی و زایندگی در جان و جهان شعر امروز جاری است. شعر امروز – بهخصوص شعر انقلاب - با وجود نسلی از شاعران جوان و باانگیزه در حال قدکشیدن و بالیدن است و با گذار از دوران آزمون و خطا، در حال پوست اندازی و تجدید حیات است.شعر امروز – بهخصوص شعر جوان - از نظر فرم، ساختار و تکنیک در جایگاه شایسته ای قرار گرفته است. در شعر نسل شاعران جوان شاهد خلاقیتها و نوآوریهای قابل تاملی در حوزه فرم و صورت شعر هستیم که غیرقابل انکار است. ولی به نظر میرسد در ساحت «تفکر» و «اندیشه» هنوز به نقطه مطلوب و آرمانی نرسیدهایم.شعر در التذاذ هنری، سخنوری و صنعتگری خلاصه نمیشود. شعر علاوه بر التذاذ هنری و تحریک احساسات، باید ما را به تفکر شاعرانه و اندیشیدن دعوت کند، به رستاخیزی روحی و تحولی انسانی و معنوی. التذاذ هنری اگر بیرون از دایره «تفکر و اندیشه» اتفاق بیفتد، چیزی بر ارزشهای جامعه نمیافزاید.حکمت، گمشده شعر امروز است. باید به دنبال کشف این حلقه مفقوده باشیم وگرنه این دور و تسلسل همچنان ادامه خواهد یافت.اما همیشه جماعتی از شاعران که نگاهشان به شعر مثل نگاه به یک کال

________________________________________________________________________________________________________________________________.فرش قرمز «جشنواره شعر فجر» برای پیشکسوتان..به مناسبت آغاز فعالیت هجدهمین دوره جشنواره شعر فجر، در گفت و گو با رضا اسماعیلی، عضو هیئتعلمی این جشنواره از تدابیر امسال برای پیشگیری از افت کیفیت آثار و نیز، حضور بزرگان پرسیده ایم..محمد بهبودی نیاجشنواره شعر فجر را میتوان بزرگترین رقابت در بخش شعر، میان شاعران کشور دانست. رویدادی که تا امروز استعدادهای درخشان فراوانی را شناسایی و به جامعه ادبی معرفی کرده است. اولین دوره این جشنواره در نیمههای سال 1385 برگزار و در سالهای ابتدایی با حضور چشمگیر شاعران روبهرو شد؛ باآن که روند برگزاری این جشنواره در سال های ابتدایی از افقهای روشنی خبر میداد اما رفتهرفته از کیفیت آثار کاسته شد تا جایی که بنا به اعلام برخی از کارشناسان ادبیات و شاعران، در حال حاضر، حضور برخی آثار ضعیف در این جشنواره اعتبار آن را با مشکلاتی مواجه کرده است. البته باید به این نکته نیز اشارهکنیم که این معضل، امروزه بسیاری از جشنوارههای ادبی معتبر کشور را تهدید میکند؛ بهعنوانمثال، در ماههای گذشته جشنواره «جلال آل احمد» که جزو معتبرترین جشنوارههای داستان کشور به شمار میآید (بنا به آن چه داوران این جشنواره اعلام کردند) با آثار ضعیفی از سوی شرکتکنندگان روبهرو شد تا جایی که در برخی از رشته ها داوران هیچ اثری را شایسته کسب رتبه ندانستند، همچنین بر اساس اعلام برگزارکنندگان دوره پیشین جشنواره جلال، بسیاری از آثار حتی با مشکلات فراوان ویراستاری روبهرو بودند.در این میان،هفته پیش بود که هیئتعلمی جشنواره شعر فجر مشخص شد و با این رخداد، هج

__________________________________________________________________________________________________________________________________.یک پژوهشگر ادبی به مناسبت روز بزرگداشت رودکی:..رضا اسماعیلی، شاعر و پژوهشگر ادبی گفت: بی هیچ تردیدی، غزلیات رودکی از نمونههای فاخر و ارجمند غزل فارسی است، چنانکه عنصری بلخی در ستایش شیوه غزلسرایی وی گفته است «غزل رودکیوار نیکو بُود/ غزلهای من رودکیوار نیست»رضا اسماعیلی، شاعر و پژوهشگر ادبی در گفتوگو با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)؛ به مناسبت روز بزرگداشت رودکی با بیان اینکه مورخان آغاز پیدایش شعر شکوهمند پارسی را قرنهای سوم و چهارم هجری – عصر طاهریان، صفاریان و سامانیان – میدانند، عنوان کرد: نطفه اولین غزل پارسی در بطن شعرهای به جامانده از شهید بلخی و رودکی بسته شده است. در شناسنامه شعر پارسی نیز روبهروی نام «پدر»، نام پرافتخار «رودکی سمرقندی» - شاعر تیرهچشم روشنبین - به چشم میخورد. بی هیچ تردیدی، غزلیات رودکی از نمونههای فاخر و ارجمند غزل فارسی است، چنانکه عنصری بلخی در ستایش شیوه غزلسرایی وی گفته است «غزل رودکیوار نیکو بُود / غزلهای من رودکیوار نیست»وی با تاکید بر اینکه ابوعبدالله جعفربن محمد رودکی به حق پدر شعر پارسی است؛ پدری فرهیخته و خردمند که با خون جگر و رنج فراوان این مولود عزیزتر از جان را با شیره فکر و اندیشه خلاق خویش پرورش داد و در دامان پرمهر خویش به بلوغ و بالندگی رسانید، توضیح داد: این چهره ماندگار شعر و ادب پارسی که آوازهای جهانی دارد، بی هیچ تردیدی استوانه استواری زبان پارسی است که در اواسط قرن سوم هجری در روستای رودک در دو فرسنگی سمرقند دیده به حقیقت هستی گشود. او آغازکننده راهی بود که بعد از او توسط شاعرانی ه

__________________________________________________________________________________________________________________________________..گزارش نشست «بررسی ادبیات اعتراض»اندیشکده ادبیات پایداری حوزه هنری...نشست بررسی ادبیات اعتراض در فضای شعر امروز با عنوان «شعر اعتراض» دوشنبه 28 آذرماه به همت اندیشکده ادبیات پایداری با حضور رضا اسماعیلی(شاعر، پژوهشگر و منتقد ادبی) در سالن صفارزاده حوزه هنری برگزار شد..ادبیات انقلاب اسلامی، ادبیاتی جاری و سیّال است و آنچه امروز در فضای شعر و داستان و ادبیات ایران اتفاق میافتد، باید در حوزه ادبیات انقلاب اسلامی بررسی شود. از این منظر، توجه به فضاها و موضوعات مطرح در عرصه ادبیات، خصوصاً با توجه به جریانات و اعتراضات اخیر (تابستان و پاییز 1401) در فضای سیاسی و اجتماعی ایران اهمیت دارد. در این میان شنیدن صدای اعتراض اهل ادب و به ویژه شاعران به عنوان اولین کنشگران ادبی، از خلال اشعاری که در این دوره سروده شده میتواند به عنوان موضوعی در ادبیات این مقطع زمانی قابل تأمل و درنگ باشد. از این رو در 28 آذر 1401 نشستی با عنوان «شعر اعتراض» برگزار گردید که رویکرد و دغدغه اصلی آن این بود که بتواند به بررسی آنچه از اعتراض و نقدهای درون گفتمانی در فضای شعر شاعران منعکس شده، بپردازد. عقبه اعتراض به طول کل ادبیات انقلاب اسلامی است و شاعران نسل اول انقلاب، پرچمدار شعر اعتراض و آغازگر این راه بودند. سخنران این برنامه، رضا اسماعیلی، شاعر، منتقد و پژوهشگر ادبی و از چهرههای آشنای ادبیات انقلاب اسلامی بود که او را با آثار گوناگونی اعم از شعر و کتابهای نقد و پژوهش میشناسیم.در این گزارش تلخیصی از محتوای نشست، در چند محور اصلی پیش روی خواهد آمد. این محورها عبارتند از:

____________________________________________________________________________________________________________________________________...شبکه تلویزیون اینترنتی کتاب، 11 برنامه ازجمله معرفی و بررسی کتاب «حاج قاسمی که من میشناسم» را برای 15 فرودینماه تدارک دیده است.به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، شبکه تلویزیون اینترنتی کتاب، سهشنبه 15 فرودینماه، 11 عنوان برنامه را تدارک دیده است. علاقهمندان به تدارک دیده است. کتاب از ساعت 10 تا 18 و 15 دقیقه از قاب تلویزیون اینترنتی کتاب بیننده برنامه محفل شاعران بینالملل هستند. از ساعت 11 تا 16 و 30 دقیقه نیز دومین برنامه آموزشی «آل جلال» با تدریس محمدرضا سرشار پخش خواهد شد. «کلک خیال»؛ دومین برنامه آموزشی تلویزیون اینترنتی کتاب با حضور محمدسعید میرزایی، ساعت 12 و بخش دوم این سلسله برنامه ساعت 21 با تدریس رضا اسماعیلی در معرض دید علاقهمندان قرار خواهد گرفت.دو نشست نقد و بررسی کتاب با محوریت کتاب «مدیریت غم و ترس» ساعت 15 و 30 دقیقه و «تحلیل انتقادی ترجمه» ساعت 17 و 10 دقیقه، همچنین رونمایی از کتاب «تاریخ زنان بوشهر» ساعت 14 و 50 دقیقه و 20 و 30 دقیقه پخش خواهد شد.برنامه «حوالی کتاب» 15 فرودینماه شبکه تلویزیون اینترنتی کتاب، ساعت 18 در معرض دید کتابدوستان قرار خواهد گرفت. مخاطبان شبکه تلویزیون اینترنتی کتاب میتوانند ساعت 12 و 30 و 22 و 10 دقیقه مخاطب بخش معرفی و بررسی کتاب شبکه تلویزیون اینترنتی کتاب با محوریت کتاب «حاج قاسمی که من میشناسم» باشند. نشست «اهالی نشر و مطبوعات پیروان ادیان توحیدی» نیز ساعت 13 و 30 دقیقه پخش خواهد شد.بخش «مثبت کتاب» سهشنبه 15 فروردینماه شبکه تلویزیون اینترنتی کتاب به گفتوگو با حمید بابایی اخت

_________________________________________________________________________________________________________________________________... رضا اسماعیلی، شاعر آیینی و دبیرعلمی هفدهمین دوره جشنواره بینالمللی شعر فجر یادداشتی را در سوگ احمد سمیعی گیلانی از استادان برجسته زبان و ادبیات فارسی نوشته و در اختیار ایبنا قرار داده است..خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، رضا اسماعیلی: در طلیعه سال نو، این خبر در خانواده رسانه دهان به دهان چرخید که: «احمد سمیعی گیلانی درگذشت». روایتی خام و ناتمام از مردی که دلباخته زبان پارسی بود و امروز نیز نام بلندش با سرشت و سرنوشت این زبان مینوی گره خورده است.و اما اگر بخواهیم به انصاف قضاوت کنیم، حکایت و روایت صادقانه تر آنست که بگوییم:«دانشی مرد عاشقی که اهل سلم و سلام بود و جان و جهانش کلمه و کلام، به عالم بی نشانگی و جاودانگی کوچید». بهراستی و درستی نیز حقیقت چیزی جز این نیست. چنان که حضرت لسان الغیب حافظ شیرازی نیز بر درستی این گزاره چنین شهادت می دهد:هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق ثبت است بر جریدۀ عالم دوام ماآری، مردان بزرگ دانشآموخته مکتب عشق و محبت و همت اند و هماره بر این باور پای میفشرند که: «جان و دل آدمی اگر با زلزله عشق نلرزد، به هیچ نیرزد.» بدون تردید، بعد از مرگ – که تولدی دوباره است - درخشش دانشی مردی همچون احمد سمیعی گیلانی که پیشانی نوشت «پدر ویرایش ایران» را دارد، در سپهر هزاران مهرِ زبان و ادبیات پارسی بیشتر خواهد شد؛ چرا که آیندگان سیمای پر فروغ این مهر سپهر فرزانگی را بدون «حجاب معاصرت» به تماشا خواهند نشست.معرفی دانشور فرهیختهای چون سمیعی گیلانی که سالیان عمر پربرکتش را در ملازمت و خدمت به زبان و ادبیات گرانسنگ پارسی و با دقت

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________..رضا اسماعیلی میگوید: شعر امروز با چند چالش جدی روبروست که اگر برای آنها چارهاندیشی نشود، برای زبان پارسی مخاطراتی را به همراه خواهد داشت.به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، علاقه به شعر جوان و پیر نمیشناسد. ذهن ایرانیها همواره و همیشه با آثار متعددی در این حوزه گره خورده است؛ اشعاری که توانستهاند یا در بزنگاههای تاریخی و اجتماعی با مخاطب خود همراه شده و گوشهای از اشکها و لبخندهای آنها را به تصویر بکشند و یا توانستهاند آنچه را که در سویدای دل داشتهاند، خالصانه و با بهترین شیوه بیان کنند. در این میان نیز در هر دورهای اشعاری بودهاند که فرسنگها با این دست از آثار فاصله داشته و با در نظر گرفتن مخاطبی عام، سطح زبان و محتوا را تنزل داده و لاجرم بر بقا در همان چند صباح رضایت دادهاند. شعر امروز اگرچه توانسته در فضاهای جدید طبعآزمایی کرده و با ورود به قالبها، مضامین و موضوعات جدید مسیری تازه در این راستا را بپیماید، اما انبوه کتابهایی که در این چند سال به نام شعر منتشر میشود، سبب شده تا بسیاری از کارشناسان نسبت به آینده آن اظهار نگرانی کرده و از آسیبهای متعدد آن بگویند. در فضایی که صنعت نشر کشور با چالشها و نیازهای متعددی مواجه است، آنچه برای انتشار یک کتاب تعیینکننده است، تنها موضوع «اقتصاد» و برقراری چرخه اقتصادی ناشران است؛ این رویه برخلاف سنت سابق است که تا اثری مقبولیت خواص را کسب نمیکرد، در دست عامه مردم قرار نمیگرفت. رضا اسماعیلی، از جم

____________________________________________________________________________________________________________________________________..این روزها شاهد انتشار مجموعه شعرهایی در بازار کتابهای شعر آیینی هستیم که بدون شک از روی عشق و علاقه به اهل بیت (ع) سروده شدهاند؛ اما شرایط لازم برای عرضه عمومی را ندارند؛ با این حال ناشرانی هستند که دست به انتشار این گونه شعرها میزنند و گویا هیچ چیزی بهجز پول برای این افراد اهمیتی ندارد..به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، چاپ کتاب همواره در کشور ما مخالفان و موافقان خود را داشته است؛ عدهای معتقدند که هر نوشته و متنی صلاحیت چاپ شدن را ندارد و از طرفی دیگر عدهای نیز هستند که این کار را مخالف آزادی انسان امروزی میدانند و معتقدند که هر فردی، آزاد است تا آثارش را منتشر کند و این مخاطب است که تصمیم میگیرد، آن اثر را بخواند یا نه. با این حال همه روی این موضوع هم عقیده هستیم که این صحبتها تنها در شرایطی صدق میکند که باعث رنجش و آزار کسی نشود. حال این آزار میتواند در توهین به گروهی از اقشار جامعه باشد یا انتشار یک کتاب ضعیف درباره بزرگی که بخش قابل توجهی از جامعه به آن شخص علاقه و ارادت خاصی دارند.از طرفی بدون شک قلم زدن درباره بزرگان ملی یا ائمه اطهار (ع) کار بسیار پسندیدهای است و باعث میشود که ما با این آثار به بیان شیوه زندگی و سیرت این بزرگان بپردازیم؛ اما همه اینها در شرایطی است که آن اثر استانداردهای لازم برای چاپ را داشته باشد؛ چراکه گاهی انتشار آثار ضعیف و غلط میتواند نتیجه عکس داشته باشد.چند ماه پیش مجموعه شعری 350 صفحهای در وصف امام حسین (ع) به دستم رسید که با ورق زدن صفحاتی از آن متوجه شدم که این کتاب هیچ شباهتی به یک مجموع